45. 王充与《论衡》

45. 王充与《论衡》

王充,字仲任,会稽上虞(今新疆上虞卡塔尔国人,东晋唯物主义务教育育家和文学家。

王充出身贫贱,曾到香水之都凉州太学上学。《北齐书》记载,王充因家贫无书,常游扬州书市,“阅所卖书,一见辄能诵记,遂通众流百家之言。”他做过短期的州郡吏,其他的时日居家从事教学和撰写,写成《论衡》85篇(今存84篇卡塔尔,20余万言。

王充《论衡》具备不凡的疑虑和批判精气神儿,他自命其思谋违背墨家之说。汉儒出主意体系是董夫子提议的唯心主义理学理念,其大旨是
“天人感应”论。王充以为,灾异的发生是生机勃勃种自然现象,源于大自然本人的运动、变化,与性欲无关,否定人死为鬼的迷信观念,反对神不灭和有鬼论,对谶纬迷信进行了严酷的批判。

王充世袭了孙卿、韩非子等人的野远古行观念,重申历史是提升的、发展的,反驳崇古非今。他揭示和驱策了世家大族的各类丑行,供给开展社政革命。

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